Τα χωριά της περιφέρειας Κοασίου υπάγονται στον δήμο (μιουδιρλίκι) Γιαγμούρ δερέ, εκκλησιαστικώς δε ανήκαν στην δικαιοδοσία του μητροπολίτου Θεοδοσιουπόλεως, σήμερα όμως διατελούν υπό την επίβλεψη του ηγουμένου τη Μονής Χουτουρά. Τα υπαγόμενα χωρία της περιφερείας Κοασίου ήταν τα εξής :

Καρά καγιά (μαύρη πέτρα) με είκοσι σπίτια, ναό και ιερέα.

Tweet

Τη σεβνταλή το καρδόπον
πρέπ’ ν’ έχ̆ παραθυρόπον
από μακρά να φαίνεται
τ’ ατουνού το τερτόπον

Παρακολουθείστε το αφιερωματικό μας βίντεο

Tweet

Μάρτιος μήνας κατά τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη - Μέγας Συναξαριστής

Ο Μήν ούτος, αδελφοί, ονομάζεται αρχή και πρώτος των μηνών από τον προφήτην και θεσπέσιον Μωυσήν, και ούτω γράφεται περί αυτού εν τω βιβλίω της Εξόδου «Ο μήν ούτος υμίν, αρχή μηνών, πρώτος εστί υμίν εν τοις μησί του ενιαυτού» (Εξόδου ΙΒ’ 1) και εν τω βιβλίω της Γενέσεως μανθάνομεν, ότι, κατά την συμφωνίαν των ιερών ερμηνευτών, εις τον μήνα τούτον εποίησεν ο Θεός όλα τα αισθητά κτίσματα εκ του μη όντως εις το είναι. Και τούτο γίνεται φανερόν, διότι κατ΄έτος εις τον Μάρτιον μήνα η γη βλαστάνει τας βοτάνας και τα χόρτα, καθώς και τότε εβλάστησε ταύτα εις την δημιουργία του κόσμου, ότε ο Θεός επρόσταξε και είπε : «Βλαστησάτω η γή βοτάνην χόρτου» (Γεννέσεως Α’ 11) και διότι εις τον Μάρτιον γίνεται η γλυκυτάτη Άνοιξις, και η θάλασσα γαληνιά, και ο ουρανός φαίνεται διαυγέστερος και λαμπρότερος, ελευθερούμενος από την συννεφιά του προλαβόντος χειμώνος. Καθώς ταύτα έγειναν και κατά την πρώτην εκείνην δημιουργίαν του κόσμου.

Tweet

Σα ξένα έρημον πουλίν, βάϊ ν’ αηλί εμέν’
κομμένα τα φτερόπα μ’, όϊ όϊ αμάν αμάν
μακρά ας ση μάναν κι ας σον κύρ’, βάϊ ν’ αηλί εμέν’
κι ας ούλια̤ τ’ αδερφόπα μ’, όϊ όϊ αμάν αμάν

Παρακολουθείστε το σχετικό μας βίντεο

Στο αφιερωματικό μας βίντεο τραγουδά ο Χρύσανθος Θεοδωρίδης & παίζει λύρα ο Γεωργούλης Κουγιουμτζίδης. Η μελωδία είναι τοποθετημένη πάνω στον ομαλό χορό της περιφέρειας του Γάρς (Κάρς). Η χρονική αγωγή είναι αργή.

Tweet

Σύμμεικτα Ροδοπόλεως Πόντου - Δοξασίαι περί των μηνών.

Ιανουάριος – Καλαντάρτς
Ωνομαζόταν έτσι από τις Καλένδες. Κατ’ αυτόν τον μήνα εγίνοντο τα Μωμογέρ͜ια. Νέοι και πολλές φορές γέροντες ενεδύοντο παλαιά ρούχα, κρεμούσαν κώδωνας και εσκεπάζοντο το πρόσωπον με μουτσούνες (μάσκες) ή στορέας ή φορούσαν φουστανέλες (Καπήκιοϊ & Λιβερά) ή εγίνοντο τάχα διώκται των λαθρεμπόρων καπνού και επιδίδοντο εις ομηρικάς μάχας, πολύ διασκεδαστικάς. Κατήρχοντο εις την υποδιοίκηση και εχόρευον και εν τέλει εφιλοδωρούντο από τας αρχάς και τους καταστηματάρχας. Όταν δε ο καιρός ήτο ευνοϊκός περιήρχοντο και τα γειτονικά χωριά. Από τας εισπράξεις έν μέρος διετίθετο δια το σχολείον και τα ολιγότερα εις κοινήν διασκέδασιν εις το μοναδικόν καφενείον του χωρίου μέχρι πρωϊας και πολλάκις μέχρις εσπέρας της επομένης. Την εσπέραν της παραμονής των Φώτων κατά το δείπνον, εξάπαντος νηστήσιμον, ήναπτον κηρία δια τους αποθανόντας γονείς, τέκνα, αναδόχους, συγγενείς και κάθε σπίτι εφεγγοβολούσε. Η φωτοχυσία αύτη εγίνετο δια τους τεθνεώτας ως είδος σπονδής.

Tweet