• Home

Ἀστερίου ἐπισκόπου Ἀμασείας εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Χριστοῦ μάρτυρα Φωκᾶν

Άγιος Μάρτυς Φωκάς ο Κηπουρός εξ Αμασείας ΠόντουἹερὸς μὲν καὶ θεσπεσίος ἅπας ὁ τῶν γενναίων μαρτύρων κατάλογος, πάθει τὴν ὑπὲρ πάθους ἀποδοὺς χάριν, αἵματι δὲ τὴν ὑπὲρ αἵματος τῷ Σωτῆρι τῶν ὅλων ἀμοιβὴν ἐκπληρώσας. Πλὴν ἐν αὐτοῖς τούτοις οὐ μία τῶν πάντων ἡ δόξα, οὐδὲ πρὸς ἓν μέτρον ἴσα τὰ γέρα τοῖς ὅλοις ἀπο κεκλήρωται, ἀλλὰ τὸ πρῶτον καὶ δεύτερον οὐδὲ ὁ τῶν ἁγίων ἐκφεύγει κατάλογος.

Pin It

Print

Των Βαϊων - Δημώδες άσμα Τραπεζούντας Πόντου

Βαΐων,δημώδες,άσμα,Τραπεζούντας,Κρώμνης,Σαντάς,ποντιακά,τραγούδια Εγώ για τ’ εσόν τη σεβτάν την ψ̆ή μ’ πα επεδέβα,
τιδέν ‘κ̆’ ελογαρίαζα και σ’ άψιμον πα εσέβα

Παρακολουθείστε το σχετικό μου βίντεο

Pin It

Print

Αγία Νεομάρτυς Κασσάνδρα Μουρούζη - Υψηλάντη η Τραπεζούντια 1644-1677

Αγία Νεομάρτυς Κασσάνδρα Μουρούζη - Υψηλάντη η Τραπεζούντια 1644-1677Όταν άναψε η επαναστατική φωτιά του 1821 και ανοίχτηκε αιματηρά «ο κοσμογονικός κρατήρας» του εννιάχρονου πολέμου της Εθνεγερσίας, αναδείχτηκε ακατάβλητη η ψυχή των Ελληνίδων και οι προσωπικές θυσίες ήταν ατελείωτες. Τούτο αποδεικνύεται από τη συμμετοχή των Ελληνίδων ότι τον αγώνα του ‘21 δεν τον έκανε μία τάξη ανθρώπων, αλλ’ ολόκληρο το έθνος, ολόκληρος ο Ελληνισμός. Συμμετείχαν οι Ελληνίδες από κάθε τάξη και από κάθε στρώμα του Ελληνικού λαού.

Παρακολουθείστε το αφιερωματικό μου βίντεο

Pin It

Print

Κορτσόπον λάλ’ ‘με. Οδοιπορικός σκοπός Ανατολικού Πόντου και Κάρς

Κομμενόχρονον,χαϊρ,χαϊρασίζκον,ορμάν,δάσος,ησύζκον,μώσε,γαμέτης,χάϊτε,σύρω,μαναχ̆ία,αφκά,χτήνον,συντζαίνω,ποντιακά,τραγούδια,ανατολικός,πόντος,μέλπω,μερλιέΚαι ν-εσύ το κομμενόχρονον κορτσόπον λάλ’ ‘με
και το χαϊρασίζκον λάλ’ ‘με κι ας λαλώ ‘σε
ν-ας είχα και ν-εφίλ’να ‘σε, κορτσόπον λάλ’ ‘με
σ’ έναν ορμάν’ ησύζκον μώ ‘σε παλαλός έν’
αούτος ο νέον λέει ‘με έλα ας φιλώ ‘σε

Παρακολουθείστε το σχετικό μου βίντεο

Pin It

Print

Κορτσόπον λάλ’ ‘μεν. Δημώδες άσμα Ανατολικού Πόντου και Κάρς

Κάρς. Δεξιά ο Κοσμάς Χαρπαντίδης (Ελληνισμός του Κάρς)Λελεύω σε λελεύω ‘σε, κορτσόπον λάλ’ ‘μεν,
κόκκινο πιπερόπον, λάλ’ ‘μεν κι άς λαλώ ‘σεν,
για έλα έμπα ‘ς σο χορόν, κορτσόπον λάλ’ ‘μεν,
και σπίξον το χ̆ερόπο μ’, λάλ’ ‘μεν κι άς λαλώ ‘σεν.

Ακούστε το δημώδες άσμα σε καταγραφή του κ Στάθη Ευσταθιάδη

Pin It

Print

Παραδόσεις Τσίτης Άρδασσας. Πως εχτίεν η Τσίτε τη Άρδασσας

Αναμνηστική Οικογενειακή φωτογραφία  Ελλήνων εκ Τσίτης Αρδάσσης Πόντου ΄Σ σα παλά̤ τα φοβόκαιρους τρεί νομάτ’ επήραν άσ’ την Άρδασσαν αφκά τη Τσίτες το ποτάμ’ και πορπατευτά-πορπατευτά έρθαν αφκά την Τσίτεν. Επεκεί εντόκαν ΄ς σο τσορίμ κιάν και έξέβαν σή πεγαδί’ το κιφάλ’. Εκεκά εκάτσαν ν΄αναπάουνταν. Εκείνον τον καιρό τα ποταμάκρα̤ τα ραχ̆ία και τα κοιλάδα̤ ούλα έταν γομάτα ορμάνα̤. Υστέρ’ κ’ υστερνά όνταν εδούλευαν τα μα̤τά̤να̤ εγριλεύταν κι’ ερημάαν. Ακομάν ο σ’χωρεμένον ο κύρ’ι-μ’ όνταν έτον μικρόν παιδίν έλεεν : «τα ποτάμα̤ και τ’ ορμία όνταν έβρεχ̆εν ‘κ̆’ εθολούνταν ούλα̤ τσ̆αϊρα̤ και στιμένα̤ έταν.

Πως εχτίεν η Τσίτε τη Άρδασσας - Παρακολουθείστε το βίντεο

Pin It

Print

More Articles ...