• Home

Ο θρύλος του Ιερού Ναού Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στο χωριό Τσίτα των Σουρμένων

Θρύλος,Ιερού,Ναού,Μεταμόρφωσης,Σωτήρος,Τσίτα,Σουρμένων,ντεριμπέηδων,Χάνι,Τσιτώτ,κορκότο,Τζαφέρ,Μικροπόταμο,Τσιτενοί,κρυπτοχριστιανών,Ροδόπολη,Σερρών Εποχή των ντεριμπέηδων. Το χωριό Τσίτα είναι στη δικαιοδοσία του αγά της Ζαύλης Τζαφέρ, ο οποίος προστάτευε τους κατοίκους και τους επέτρεψε να κτίσουν ένα μικρό, ξύλινο ευκτήριο οίκο (παράγκα) . Οι άλλοι αγάδες της περιοχής, από φθόνο, κατήγγειλαν το Τζαφέρ αγά στο Βαλή της Τραπεζούντας με τις κατηγορίες ότι όχι μόνον προστατεύει τους κατοίκους του Τσίτα (Χριστιανούς), αλλά και επέτρεψε σ’ αυτούς να κτίσουν εκκλησία, ο ίδιος δε κλίνει προς την Χριστιανική Θρησκεία.

Pin It

Print

Κορτσόπον για την σεβτά σ’ - ή - Πίνω το τσιμπούκ’. Χορός Κερασουντέϊκο Ομάλ

 τσιμπούκ’,Κερασουντέϊκο,ομάλ,Κορτσόπον,σεβτά,χαβάσ’,ισ̆μάρ,εσκάλωσες,επαλάλωσες,βρουλίζ’,ταγιανίζ’,τσιμπονίζ’,αραλούκ,χαβασί,ταγιανίζω,βρουλίζω,τσιμπονίζω,παλαλός,παλαλούμαι,σκαλώνω,ισμάρ Κορτσόπον για τη σεβτά σ’ έχω εγώ τρανόν χαβάσ’,
πάντα αναμένω ‘σε, θέλω να κερδαίνω ‘σε

Όθεν κι έσ’ πάς πορπατείς εγώ έρχουμ’ απ’ οπίσ’,
πουλί μ’ να ελέπω ‘σε, ‘ς σην ψ̆ή μ’ απέσ’ έχω ‘σε

Ακούστε το τραγούδι στον σύνδεσμο αυτό

Pin It

Print

Ἀστερίου ἐπισκόπου Ἀμασείας εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Χριστοῦ μάρτυρα Φωκᾶν

Άγιος Μάρτυς Φωκάς ο Κηπουρός εξ Αμασείας ΠόντουἹερὸς μὲν καὶ θεσπεσίος ἅπας ὁ τῶν γενναίων μαρτύρων κατάλογος, πάθει τὴν ὑπὲρ πάθους ἀποδοὺς χάριν, αἵματι δὲ τὴν ὑπὲρ αἵματος τῷ Σωτῆρι τῶν ὅλων ἀμοιβὴν ἐκπληρώσας. Πλὴν ἐν αὐτοῖς τούτοις οὐ μία τῶν πάντων ἡ δόξα, οὐδὲ πρὸς ἓν μέτρον ἴσα τὰ γέρα τοῖς ὅλοις ἀπο κεκλήρωται, ἀλλὰ τὸ πρῶτον καὶ δεύτερον οὐδὲ ὁ τῶν ἁγίων ἐκφεύγει κατάλογος.

Pin It

Print

Των Βαϊων - Δημώδες άσμα Τραπεζούντας Πόντου

Βαΐων,δημώδες,άσμα,Τραπεζούντας,Κρώμνης,Σαντάς,ποντιακά,τραγούδια Εγώ για τ’ εσόν τη σεβτάν την ψ̆ή μ’ πα επεδέβα,
τιδέν ‘κ̆’ ελογαρίαζα και σ’ άψιμον πα εσέβα

Παρακολουθείστε το σχετικό μου βίντεο

Pin It

Print

Αγία Νεομάρτυς Κασσάνδρα Μουρούζη - Υψηλάντη η Τραπεζούντια 1644-1677

Αγία Νεομάρτυς Κασσάνδρα Μουρούζη - Υψηλάντη η Τραπεζούντια 1644-1677Όταν άναψε η επαναστατική φωτιά του 1821 και ανοίχτηκε αιματηρά «ο κοσμογονικός κρατήρας» του εννιάχρονου πολέμου της Εθνεγερσίας, αναδείχτηκε ακατάβλητη η ψυχή των Ελληνίδων και οι προσωπικές θυσίες ήταν ατελείωτες. Τούτο αποδεικνύεται από τη συμμετοχή των Ελληνίδων ότι τον αγώνα του ‘21 δεν τον έκανε μία τάξη ανθρώπων, αλλ’ ολόκληρο το έθνος, ολόκληρος ο Ελληνισμός. Συμμετείχαν οι Ελληνίδες από κάθε τάξη και από κάθε στρώμα του Ελληνικού λαού.

Παρακολουθείστε το αφιερωματικό μου βίντεο

Pin It

Print

Κορτσόπον λάλ’ ‘με. Οδοιπορικός σκοπός Ανατολικού Πόντου και Κάρς

Κομμενόχρονον,χαϊρ,χαϊρασίζκον,ορμάν,δάσος,ησύζκον,μώσε,γαμέτης,χάϊτε,σύρω,μαναχ̆ία,αφκά,χτήνον,συντζαίνω,ποντιακά,τραγούδια,ανατολικός,πόντος,μέλπω,μερλιέΚαι ν-εσύ το κομμενόχρονον κορτσόπον λάλ’ ‘με
και το χαϊρασίζκον λάλ’ ‘με κι ας λαλώ ‘σε
ν-ας είχα και ν-εφίλ’να ‘σε, κορτσόπον λάλ’ ‘με
σ’ έναν ορμάν’ ησύζκον μώ ‘σε παλαλός έν’
αούτος ο νέον λέει ‘με έλα ας φιλώ ‘σε

Παρακολουθείστε το σχετικό μου βίντεο

Pin It

Print

More Articles ...