Η ενδυμασία (φορεσιά) ανδρών και γυναικών στο χωρίον Αγούλα̤ (Αγούλια) της Νικόπολης του Πόντου

Γαμήλια φωτογραφία - Νέοι Νικοπολίτες Ιστορικόν και Λαογραφικόν Σημείωμα.  Ενδυμασία: Οι γυναίκες για συνηθισμένη ενδυμασία είχαν το εντερί, φόρεμα μακρύ, σχιστό στα πλάγια. Από μέσα φορούσαν το καμίς (πουκάμισο), ολοκόκκινο οι νέες ενώ μπλέ (γερανέον) όπως το έλεγαν οι ηλικιωμένες.

Print

Η γυναικεία ενδυμασία στη Φάτσα του Πόντου μέσα απ το τοπικό γλωσσικό ιδίωμα.

Ελληνίδες κόρες από τη Φάτσα του Πόντου με  τις παραδοσιακές τους ενδυμασίες "ζουπούνες"Το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί θησαυρό του λαογραφικού πλούτου της περιοχής της Φάτσας και αναφέρεται στη γυναικεία ενδυμασία μέσα απ το τοπικό γλωσσικό ιδίωμα.  Καταγραφή Δέσποινας (Δεσποίνης) Παντελίδου το γένος Τοπαλίδη, ετών 67, το 1967.

Print

Η Γυναικεία Ενδυμασία (Αμφίεση - Φορεσιά) στον Πόντο

Το ζεύγος Ιωάννη και Ελπίδας Κικίδου (το γένος Κακουλίδου) Κερασούντα 1904Η Ζιπούνα ή Ζουπούνα. Είναι όμοια με ρόμπα, με τη διαφορά ότι είναι εφαρμοστή στο κορμί και τα μανίκια, γαϊτανοκέντητα και στενά, φθάνουν μέχρι τον καρπό. Ποδήρης χιτώνας για το ακριβέστερο του όρου και της περιγραφής.

Print

Ανδρική Αμφίεση (Φορεσιά - Ενδυμασία) στον Πόντο, Δεύτερο Μέρος

Γιάννης & Γιώργος Πουρουτζόγλου απο το Ενεέτ Γουρόκ Κερασούντας 1910-1912Το Φέσ'. Το φέσι ήταν καμωμένο από πεπιεσμένη ειδική κόκκινη τσόχα, σιδερωμένο σε κολουροκωνικό σχήμα, με τη μεγάλη βάση ελεύθερη να καθίσει στο κεφάλι ψηλότερα από τα αυτιά, μέχρι τα μηνίγγια.

Print

Ανδρική Αμφίεση (Φορεσιά - Ενδυμασία) στον Πόντο, Πρώτο Μέρος

Τρείς νέοι χωρικοί ζιπκοφόροι της Τραπεζούντας με πλήρη οπλισμό φωτογραφίζονται σε στούντιο της Τραπεζούντας πριν το 1920Καμίσ' (πουκάμισο)
Σώβρακο. (Το καμίσ' και το σώβρακο μαζί ονομάζονταν καμισόβρακα).
Κετσέ̤ (κάλυμμα κεφαλής)
Καλπάκ' (ομοίως, κάλυμμα κεφαλής). Απο τα παραπάνω προέκυψαν οι ονομασίες των κετσετζήδων και καλπακτζήδων.

Print

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ