Το σκούλλισμαν στο χωριό Λαραχανή της Ματσούκας - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Ο Ελευθέριος Ελευθεριάδης στα ερείπια του πατρικό του σπιτιού στη Λαραχανή της Ματσούκας με τούρκους συνοδούς τουΟ αείμνηστος †Άνθιμος Α. Παπαδόπουλος προς τιμή του οποίου και το παρόν, δίδει τις ακόλουθες ερμηνείες στις παρακάτω λέξεις: α) Σκουλεύω = χειροτονώ διάκονoν (εκ της πράξεως της κατά την εκκλησιαστική διάταξη συμβολικής τριχοκουράς του χειροτονούμενου), β) Σκούλλισμαν = το έθιμο να ζυμώνουν τρίχες του νεοφώτιστου βρέφους με κερί και να τις κολλήσουν στην κάτω επιφάνεια της κεντρικής δοκού της στέγης του σπιτιού.

Print

Λαογραφικά Νικοπόλεως Πόντου - Άσματα Αγύρτικα για την ανομβρία και τον εξιλεασμό των Αγίων Γεωργίου και Θεοδώρου

Οικογένεια Κωνσταντίνου Καραμελίδη Νικόπολις Πόντου Στο χωριό Μπάλτζανα επικρατούσε πρόληψη ότι η ανομβρία προλαμβάνεται με το φόνο των φιδιών προς εξιλεασμό του προστάτου της γεωργίας Αγίου Γεωργίου και Αγίου Θεοδώρου.

Print

Τ’ Αελιτρουπί ή Τ’ Άγε Λουτρουπί τ’ Αγεννί (Λιοτροπίου) στη Σάντα και την Άνω Ματσούκα του Πόντου

Έξοδος στα Παρχάρια του ΠόντουΣτις 24 Ιουνίου τ’ Αελιτρουπί δηλαδή Ηλιοτροπίου οπότε αρχίζει να τρέπεται ο ήλιος, άναβαν στις αυλές τους φωτιές και αλατοκλάδα̤ (κλαδιά έλατου) και πηδούσαν από πάνω. Προτιμούσαν μάλιστα τα φρεσκοκομμένα κλαδιά για να τσαρτσαρίζ’νε.

Print

Ήθη και έθιμα των Ελλήνων του Πόντου για το Πάσχα (τη Λαμπρή), Του Αγίου Γεωργίου (Τ΄Αεργί), την Πρωτομαγιά & Του Αγίου Πνεύματος (τ' Αε-Πνεμάτ').

Η Ανάστασις του Κυρίου ημών Ιησού ΧριστούΠάσχα (η Λαμπρή). Την πρώτη ημέρα του Πάσχα, οι άνδρες μετέβαιναν στα σπίτια των πονεμένων, όσων είχαν απωλέσει μέλη της οικογένειάς τους εντός του έτους και κατόπιν με τη σειρά περιήρχοντο όλα τα σπίτια του χωριού όπου τους προσφερόταν ρακή και από ένα αυγό.

Print

Ήθη και έθιμα της Ακαθίστου, της Μεγάλη Εβδομάδας & της Πρωταπριλιάς - Λαϊκόν Εορτολόγιον Πόντου

Ιερά εικόνα της Παναγίας των Χαιρετισμών ή του Ακαθίστου στην Ιερά Μονή Διονυσίου του Αγίου ΌρουςΤης Ακαθίστου. Στα παράλια του Πόντου η εορτή αυτή ήταν γνωστή ως η Παναγία η χ̆ιλιάρμενος, η βυθίσασα χίλια άρμενα, ενώ εις το εσωτερικό (ενδοχώρα) του Πόντου ελέγετο απλώς Ακάθιστος, όπως και στην Ελλάδα.  

Print

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ