Ελληνίδα κόρη του Πόντου με την επιχώριο γιορτινή της ενδυμασία προ του 1900

Η χρονολογία, ο τόπος λήψης της φωτογραφίας καθώς και η καταγωγή και τα λοιπά στοιχεία της εικονιζόμενης δυστυχώς δεν διασώζονται.

Εξ' αιτίας του Τεπελικίου (τάπλας) εικάζω προσδιορίζοντας την χρονολογική ηλικία λήψης της φωτογραφίας, πρό του 1900. Η επιχώρια γιορτινή παραδοσιακή ελληνική γυναικεία ενδυμασία της φωτογραφίας φέρει την ονομασία "ζουπούνα". Η εικονιζόμενη Ελληνίδα αστή του Πόντου φέρει: Τεπελίκι (τάπλα στην παλαιότερη της μορφή η οποία προσομοίασε με τα τσόχινα φέσια), εσωτερικά πέρα απο τα κατάσαρκα εσώρουχα φορά το καμίσ' (υποκάμισο), το σαλβάρι (φαρδιά μεταξωτή ή βαμβακερή πολύπτυχη βράκα) η οποία προσαρμόζεται "δένεται" με τα βρακοζώνια στην μέση και επάνω στα γόνατα. Η ζουπούνα όπως και ολη η ενδυμασία ήταν περίτεχνα κατασκευασμένη με τα καλύτερης ποιότητας υφάσματα, μονόχρωμα, πολύχρωμα, κλαρωτά, εμπριμέ ή ριγωτά. Στην φωτογραφία αυτή φορά τσιζκιλίν (ριγωτή) ζουπούνα και επάνω απο την ζουπούνα απαραίτητα ζώνεται στην μέση της το μάλλινο λαχόρι απο την Λαχώρη του Πακιστάν. Το επάνω μέρος του κορμού κοσμούσε ο βελούδινος χρυσοκέντητος ή ασημοκέντητος (με την τσερκέζικη τέχνη του συρματερού) κατηφές και τέλος τα κοσμήματα (κιοστέκια-αλυσίδες χρυσές ή ασημένιες, Σταυρό, ώρα, μεταλιόν (μεταγιόν) μαργαριτάρια, περιλέμιο, περικάρπια βραχιόλια, δαχτυλίδια κτλ και τα δερμάτινα υποδήματα της εποχής (σκαρπίνια, κοντούρας με χαμηλό τακούνι κτλ). Οι πρόγονοι μας στον Πόντο έδιναν πάρα πολύ μεγάλη σημασία στην παραδοσιακή τους ενδυμασία επιλέγοντας τα κατάλληλα υφάσματα με την πλέον επιδέξια επιλογή στον ράφτη, αλλά και στα παρελκόμενα της ενδυμασίας ώστε στην πλήρη της σύνθεση να παρουσιάζει μεγαλόπρεπη εικόνα υψηλών προδιαγραφών. Παραδοσιακές ανδρικές & γυναικείες ενδυμασίες (φορεσιές) των Ελλήνων του Πόντου

Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία – Βασίλειος Β. Πολατίδης – www.kotsari.com