Ελληνίδες Κρωμναίες με τις γιορτινές επιχώριες παραδοσιακές τους ενδυμασίες πριν το 1922

Ελληνίδες Κρωμναίες με τις γιορτινές επιχώριες παραδοσιακές τους ενδυμασίες πριν το 1922.

Φωτογραφίζονται με τις επιχώριες γιορτινές παραδοσιακές τους ενδυμασίες (ζουπούνας), Οι νέες στολίζουν την κεφαλή τους με τη χρυσοκέντητη ή ασημοκέντητη τάπλα (τεπελίκι) με τα φλουριά, επάνω απο τα κατάσαρκα εσώρουχα τους φορούν καμίσ' (βαμβακερό υποκάμισο), σαλβάρ' (πολύ φαρδιά βαμβακερή ή μεταξωτή βράκα η κατάληξη της οποίας προς τα κάτω δένεται με τα βρακοζώνια (δέματα) επάνω απο το γόνατο), μονόχρωμη ή πολύχρωμη ζουπούνα (ποδήρη χιτώνα) βαμβακερή ή μεταξωτή ή άλλης ποιότητας και διάκοσμου υφάσματος, εμπριμέ, ριγωτή κτλ, στην μέση τους δένονται με το μάλλινο λαχόρι (εκ Λαχόρης της Περσίας), κοσμήματα και δερμάτινα υποδήματα και τέλος τον ασημοκεντημένο ή χρυσοκεντημένο με την τέχνη του σιρματερού βελούδινο κατηφέ. Η καθήμενη κυρία δεν φορά τάπλα αλλά μόνο λετσέκ (τσίτι) στην κεφαλή. Καμίσ', ζουπούνα, λαχόρ΄ όπως παραπάνω περιγράφηκαν και το μακρυγούνι, δηλαδή χοντρό ποδήρη επανωφόρι με επένδυση γούνας, Κρώμνη Πόντου (Korom Korum Trabzon) Ιστορία Λαογραφία Πολιτισμός. Χωριά, Τοπωνύμια, Ήθη, Έθιμα, Θρύλοι, Παραδόσεις, Χοροί, Πρόσωπα - Παραδοσιακές ανδρικές & γυναικείες ενδυμασίες (φορεσιές) των Ελλήνων του Πόντου - Ζωντανεύοντας τις μνήμες των Ελλήνων του Πόντου Φωτογραφικό υλικό όπως η παρούσα φωτογραφία μπορεί να προέρχεται από Λευκώματα Συλλόγων, προσωπικές συλλογές, αναρτήσεις σε blogs ή sites όπως η Επιτροπή Ποντιακών Μελετών, το Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, το Εθνικό Κέντρο τεκμηρίωσης και ηλεκτρονικού περιεχομένου, η Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, η Εγκυκλοπαίδεια του Ποντιακού Ελληνισμού, η Μέριμνα Ποντίων Κυρίων, δημοσιεύσεις σε βιβλία, περιοδικά και εφημερίδες, το Αρχείον Πόντου κ.ο.κ. και αποτελεί αρχειακό υλικό το οποίο ανήκει πρωτίστως στα εικονιζόμενα πρόσωπα, τις οικογένειες και τους απογόνους τους και κατά συνέπεια σε όλο τον ποντιακό λαό. Μέσω του Kotsari.com προβάλλονται για ιστορικούς και λαογραφικούς εκπαιδευτικούς λόγους, με την όσο το δυνατό πληρέστερη τεκμηρίωση, λεπτομερή αναφορά στα συστατικά στοιχεία προσδιορισμού, χρονολογίας, γεωγραφίας, λαογραφίας (γλωσσικού ιδιώματος), συγγενικών σχέσεων, ενδυματολογίας, ιστορικών συγκυριών και συσχετισμού με άλλο παρόμοιο υλικό από τον Πόντο. Σε κάθε περίπτωση γίνεται μια σοβαρή προσπάθεια ενδυνάμωσης-ενίσχυσης των φωτογραφιών αρχείου με όλα εκείνα τα στοιχεία (ιστορικά και λαογραφικά) τα οποία είναι ικανά να τις παρουσιάσουν στο σήμερα με όσο το δυνατό μεγαλύτερη πληρότητα πληροφοριών και στοιχείων για την καταγωγή και σημασία τους. Στην πλειονότητα τους οι παλιές ασπρόμαυρες φωτογραφίες έχουν επεξεργαστεί και επιχρωματιστεί με σεβασμό στα πρόσωπα που εικονίζονται, στις ενδυμασίες και στα δομικά μέρη της κάθε εικόνας. 

Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία – Βασίλειος Β. Πολατίδης – www.kotsari.com