Ιωάννης Τριανταφυλλίδης και την Ελένη Τσιριπίδου εκ Σάντας Πόντου - Χωρίον Σέκεκλη (Σέκιτλη) της Γεωργίας, περί το 1910

Χωρίον Σέκεκλη (Σέκιτλη) της Γεωργίας, περίπου το 1910. Απαθανατίζονται φωτογραφικά Έλληνες (καταγόμενοι από τη Σάντα). Συγκεκριμένα πρόκειται για τον Ιωάννη Τριανταφυλλίδη και την Ελένη Τσιριπίδου.

Ο αποικισμός των Σανταίων λόγω οικονομικής δυσπραγίας δεν περιορίστηκε μόνο εντός του τουρκικού κράτους αλλά επεκτάθηκε και στο όμορο ρωσικό. Η αποδημία στη Ρωσία απέβη επιτακτική ανάγκη και άρχισε μεγάλη διαρροή ανδρών εκεί, κι έτσι μόνιμοι κάτοικοι του τόπου εκείνοι έμειναν μόνο οι γέροντες, οι γυναίκες και τα παιδιά. Οι περιπέτειες στην ξένη χώρα, οι δαπάνες και οι δυσκολίες της επιστροφής στις οικογένειες τους κατά τακτά χρονικά διαστήματα, οδήγησαν τους ξενιτεμένους στην απόφαση της μετανάστευσης κι αυτό συνέβη μετά τους δύο τελευταίους ρωσοτουρκικούς πολέμους οπότε πραγματοποιήθηκε η μετανάστευση μεγάλου ποσοστού των κατοίκων στη Ρωσία και δημιουργήθηκαν οι εξής παροικίες:
1. Στην περιφέρεια Βατούμ 1876 – 1884, τα χωριά : Αλχασιον, Τζιάκβα, Τάκβα, Άτζκοβα και Κβήρικα.
2. Στην περιφέρεια Τιφλίδας τα χωριά : Σέκιτλι, Ιβάνοβκα (Κεσιάντων), Παρατώφ (Χαραπά), Φτελέν και Βιζιρώφ.
3. Στο τμήμα Τσάλκας 1858 – 1864. Από την περιφέρεια Τιφλίδας (Σέκιτλι) κατάγονταν και οι ρωσσομαθείς αδερφοί Κωνσταντίνος και Αλέξανδρος Παπουνάς αμφότεροι μηχανικοί οι οποίοι απεβίωσαν στη Θεσσαλονίκη.
4. Στην περιφέρεια Σοχούμ 1876 – 1884, τα χωριά : Μιχαηλόβσκοε (Κούμα), Ανδρεέβσκοε (Ζουρνατζιάντων) και η Αλεξάνδροβσκοε (Αλεζάνδρα).
5. Στην περιφέρεια Κάρς. Αρκετές οικογένειες Σανταίων εγκαταστάθηκαν σποραδικά στην περιφέρεια του Κάρς μεταξύ των εκεί ποντιακών χωριών. Απ’ την περιφέρεια αυτή καταγόταν ο καθηγητής Βασίλειος Χαρατσίδης ο οποίος αποβίωσε στη Θεσσαλονίκη. Όλοι οι κάτοικοι των ως άνω παροικιών είχαν αποκτήσει τη ρωσική ιθαγένεια και διατηρούσαν ελληνικούς ναούς και τα ελληνορωσικά τους σχολεία.
(Πηγή για τα ανωτέρω ιστορικά-δημογραφικά στοιχεία είναι ο κ. Κοσμάς Τσαντεκίδης απο το τεύχος 89-90 του περιοδικού Ποντιακή Εστία). Ζωντανεύοντας τις μνήμες των Ελλήνων του Πόντου  -  Παραδοσιακές ανδρικές & γυναικείες ενδυμασίες (φορεσιές) των Ελλήνων του Πόντου - Σαντά (Σάντα - Dumanlı, Gümüşhane) Ιστορία Λαογραφία Πολιτισμός. Χωριά, Τοπωνύμια, Ήθη, Έθιμα, Χοροί, Θρύλοι, Παραδόσεις, Πρόσωπα. - Μετανάστευση των Ελλήνων του Πόντου στη Ρωσία 

Φωτογραφικό υλικό όπως η παρούσα φωτογραφία μπορεί να προέρχεται από Λευκώματα Συλλόγων, προσωπικές συλλογές, αναρτήσεις σε blogs ή sites όπως η Επιτροπή Ποντιακών Μελετών, το Κέντρο Μικρασιατικών Σπουδών, το Εθνικό Κέντρο τεκμηρίωσης και ηλεκτρονικού περιεχομένου, η Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού, η Εγκυκλοπαίδεια του Ποντιακού Ελληνισμού, η Μέριμνα Ποντίων Κυρίων, δημοσιεύσεις σε βιβλία, περιοδικά και εφημερίδες, το Αρχείον Πόντου κ.ο.κ. και αποτελεί αρχειακό υλικό το οποίο ανήκει πρωτίστως στα εικονιζόμενα πρόσωπα, τις οικογένειες και τους απογόνους τους και κατά συνέπεια σε όλο τον ποντιακό λαό. Μέσω του Kotsari.com προβάλλονται για ιστορικούς και λαογραφικούς εκπαιδευτικούς λόγους, με την όσο το δυνατό πληρέστερη τεκμηρίωση, λεπτομερή αναφορά στα συστατικά στοιχεία προσδιορισμού, χρονολογίας, γεωγραφίας, λαογραφίας (γλωσσικού ιδιώματος), συγγενικών σχέσεων, ενδυματολογίας, ιστορικών συγκυριών και συσχετισμού με άλλο παρόμοιο υλικό από τον Πόντο. Σε κάθε περίπτωση γίνεται μια σοβαρή προσπάθεια ενδυνάμωσης-ενίσχυσης των φωτογραφιών αρχείου με όλα εκείνα τα στοιχεία (ιστορικά και λαογραφικά) τα οποία είναι ικανά να τις παρουσιάσουν στο σήμερα με όσο το δυνατό μεγαλύτερη πληρότητα πληροφοριών και στοιχείων για την καταγωγή και σημασία τους. Στην πλειονότητα τους οι παλιές ασπρόμαυρες φωτογραφίες έχουν επεξεργαστεί και επιχρωματιστεί με σεβασμό στα πρόσωπα που εικονίζονται, στις ενδυμασίες και στα δομικά μέρη της κάθε εικόνας καθώς στην αρχική τους μορφή τις περισσότερες φορές έχουν σχισίματα, ρωγμές, λείπουν κομμάτια ή τις έχει διαβρώσει ο χρόνος και η κακή αποθήκευση. Η σύγκριση μιας σχισμένης, φθαρμένης από τον χρόνο αυθεντικής φωτογραφίας με την αποκατεστημένη εκδοχή της αποδεικνύει την ουσιαστική σημασία της ψηφιακής διάσωσης των ιστορικών αρχείων. Πρόσωπα που κινδύνευαν να χαθούν κάτω από τις ρωγμές του χαρτιού, αποκτούν ξανά καθαρές εκφράσεις, επιτρέποντάς μας να συνδεθούμε άμεσα με την ιστορία τους.

Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία – Βασίλειος Β. Πολατίδης – www.kotsari.com