Αναμνηστική φωτογραφία Ελληνοποντίων της στρατιωτικής κλάσης του 1916 από το Βεζίνκιοϊ του Καρς

Πρόκειται για αναμνηστική φωτογραφία Ελληνοποντίων της στρατιωτικής κλάσης του 1916 από το Βεζίνκιοϊ του Καρς

Στην παραπάνω φωτογραφία εικονίζονται οι: 
1. Αλμετίδης Κωνσταντίνος
2. Λαπουρίδης Γεώργιος
3. Γραμματικόπουλος Νικόλαος
4. Αποστολίδης Ιάκωβος
5. Αναστασιάδης Παύλος
6. Τραντίδης (άγνωστο μικρό όνομα)
7. Πουλουτίδης Ιορδάνης
8. Πουλούγαλης (άγνωστο μικρό όνομα)
9. Κεσίδης Στέφανος
10. Χαριτωνίδης Αναστάσιος
11. Ηλιάδης Βασίλειος
12. Άγνωστος
13. Σαμουηλίδης Σαμουήλ
14. Χαραλαμπίδης Αναστάσιος
15. Αποστολίδης Ηλίας
16. Λαπουρίδης Σάββας
17. Κανατίδης (άγνωστο μικρό όνομα)
18. Αυγητίδης Γεώργιος
19. Γραμματικόπουλος (άγνωστο μικρό όνομα)
Σημειώνεται ότι ο Ηλίας Αποστολίδης (15) ήταν επιθεωρητής δημοτικών σχολείων Τιφλίδας, ενώ ο Σάββας Λαπουρίδης (16) ήταν στρατιωτικός. Το σημείωμα συντάχθηκε από τον Δημήτριο Σ. Νικοπολιτίδη στο Κιλκίς, στις 10 Νοεμβρίου 1994 (διεύθυνση: Αθαν. Τσούντα 3). Ζωντανεύοντας τις μνήμες των Ελλήνων του Πόντου
Ιστορική, Κοινωνική και Λαογραφική Ανάλυση. Η φωτογραφία αυτή αποτελεί σπάνιο ιστορικό ντοκουμέντο που απεικονίζει τους 19 Ελληνοπόντιους της κλάσης του 1916 από το Βεζίνκιοϊ της περιφέρειας Καρς (Καυκάσου). Αποτυπώνει τη μεταβατική περίοδο των αρχών του 20ου αιώνα, όπου το ρωσικό/καυκασιανό περιβάλλον, η στρατιωτική θητεία στον Τσαρικό Στρατό και οι τοπικές παραδόσεις διασταυρώνονται.
1. Ενδυματολογικά & Στρατιωτικά Στοιχεία
• Στρατιωτικές Στολές & Πηλήκια: Αρκετοί από τους εικονιζόμενους φέρουν στρατιωτικές στολές της Τσαρικής Ρωσίας (πηλήκια με εθνόσημο, χιτώνια με επωμίδες, διπλές σειρές κουμπιών). Αυτό δικαιολογείται από το γεγονός ότι οι Έλληνες του Καρς, ως Ρώσοι υπήκοοι μετά το 1878, υπηρετούσαν κανονικά στον αυτοκρατορικό ρωσικό στρατό.
• Καυκάσια Πιλίκια (Παπάχες): Διακρίνονται ψηλές δερμάτινες παπάχες από γούνα (μαύρες και ξανθές/λευκές), σήμα κατατεθέν της ενδυμασίας του Καυκάσου και των Κοζάκων, τις οποίες υιοθέτησαν πλήρως οι Έλληνες του Καρς.
• Πολιτική & Αστική Ενδυμασία: Ορισμένοι φορούν δυτικότροπα σακάκια, υποκάμισα με σκληρούς γιακάδες ή παραδοσιακές ρωσικές/καυκασιανές πουκάμισες (rubashka), υποδηλώνοντας την κοινωνική διαφοροποίηση (π.χ. εκπαιδευτικοί όπως ο Ηλίας Αποστολίδης, δημόσιοι υπάλληλοι ή τεχνίτες).
2. Κοινωνικο-Ιστορικό Πλαίσιο (Το Βεζίνκιοϊ του Καρς)  Κάρς (Γάρς) & Καύκασος. Ιστορία - Λαογραφία - Πολιτισμός
• Ο Ελληνισμός του Καρς: Μετά τον Ρωσοτουρκικό Πόλεμο (1877–1878) και τη συνθήκη του Βερολίνου, η περιοχή του Καρς πέρασε στη Ρωσία. Χιλιάδες Έλληνες εκ Πόντου από την περιοχή της Αργυρούπολης (Γκιουμουσχανέ) και της Χαλδίας μετοίκησαν στο Καρς ιδρύοντας ακμάζοντα χωριά, όπως το Βεζίνκιοϊ.
• Η Κλάση του 1916: Η φωτογραφία τραβήχτηκε εν μέσω του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου, μια περίοδο έντονων αναταράξεων. Λίγα χρόνια αργότερα (1919–1921), με την αποχώρηση των Ρώσων και την παράδοση του Καρς στην τουρκία, οι κάτοικοι του Βεζίνκιοϊ αναγκάστηκαν να συρθούν στην προσφυγιά προς την Ελλάδα (εγκατασταθέντες κυρίως σε περιοχές του Κιλκίς, όπως υποδηλώνει και η μεταγενέστερη καταγραφή του σημειώματος το 1994). Ιστορία του Ελληνισμού του Ευξείνου Πόντου

Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία – Βασίλειος Β. Πολατίδης – www.kotsari.com