Ο Πατριάρχης Συμεών , ο επονομαζόμενος Τραπεζούντιος , λόγω της καταγωγής του από την Τραπεζούντα του Πόντου, διετέλεσε Οικουμενικός Πατριάρχης τρεις φορές. Εξελέγη αρχικά κατά τα μέσα του 1466 , με την υποστήριξη Τραπεζούντιων της Κωνσταντινούπολης, οι οποίοι κατάφεραν να εκλέξουν τον συμπατριώτη τους, με την υπόσχεση να καταβάλλουν ετήσιο πεσκέσι στην Υψηλή Πύλη, ύψους 1.000 χρυσών νομισμάτων, καθώς και να παραιτηθεί ο Πατριάρχης από την επιχορήγηση που λάμβανε από την Κυβέρνηση. Έκτοτε η επιχορήγηση δεν επανήλθε και το πεσκέσι καθιερώθηκε ως νόμιμο δικαίωμα της Υψηλής Πύλης.

Ο Ιωάννης Ξιφιλίνος ήταν σπουδαίος νομικός και λόγιος.
Γεννήθηκε στην Τραπεζούντα μεταξύ του 1005 και του 1008 και καταγόταν απο την αρχοντική οικογένεια των Ξιφιλίνων. Σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη.

Εκεί διακρίθηκε στη Νομική επιστήμη ως δικηγόρος, δικαστής και δάσκαλος στην Ανωτέρα Σχολή του φιλοσόφου της εποχής Μιχαήλ Ψελλού , με τον οποίο είχε και φιλική σχέση, και τον οποίο ακολούθησε ως μοναχός στον Όλυμπο της Βιθυνίας.

Ο Βασίλειος Βησσαρίων ( Τραπεζούντα , γύρω στο 1408 - Ραβέννα 1472 ) ήταν Βυζαντινός λόγιος και Καρδινάλιος της Καθολικής εκκλησίας .

Γεννήθηκε στην Τραπεζούντα του Πόντου , τότε πρωτεύουσα της Αυτοκρατορίας των Μεγάλων Κομνηνών. Το έτος γεννήσεώς του τοποθετείται μετά από τις πιο πρόσφατες έρευνες γύρω στο 1408, στις 2 Ιανουαρίου . Για αιώνες το κοσμικό του όνομα θεωρούνταν λανθασμένα Ιωάννης, πρόσφατα επικράτησε το όνομα Βασίλειος σαν ορθότερο. Αφού έλαβε την βασική του παιδεία στην Τραπεζούντα πήγε στην Κωνσταντινούπολη, όπου φοίτησε κοντά στο Γεώργιο Χρυσοκόκη.

Ο Γεώργιος Β΄ ο Ξιφιλίνος εξελέγη Πατριάρχης το 1191, μετά την παύση του προκατόχου του Δοσιθέου . Καταγόταν απο αρχοντική οικογένεια της Τραπεζούντας , απο την οποία προερχόταν και ο πατριάρχης Ιωάννης Η΄. Πριν γίνει πατριάρχης είχε υπηρετήσει ως μέγας σκευοφύλακας . Δεν είναι πολλά πράγματα γνωστά για τη ζωή του και την Πατριαρχία του, η οποία διήρκεσε μέχρι το 1198 . Κατά τη διάρκειά της ιδρύθηκε στο Άγιο Όρος η Μονή Χιλανδαρίου από τους Σέρβους ηγεμόνες Σάββα και Συμεών. Επίσης, την εποχή εκείνη ξεκίνησε η θεολογική έριδα για το εάν το μεταλαμβανόμενο σώμα του Χριστού είναι φθαρτό ή άφθαρτο. Τέλος, ο Ισαάκιος Άγγελος αναφέρει ότι ο Γεώργιος Ξιφιλίνος παραχώρησε « τόπον εις στάσιν » σε κλίτος του ναού της Αγίας Σοφίας για να τελείται η λατρεία κατά το λατινικό τυπικό