• Home
  • Λαογραφία
  • Ενδυμασίες
  • Ζευγάρι Ελλήνων του Πόντου. Ο άνδρας είναι ντυμένος με τα ευρωπαϊκά ενδύματα ενώ η γυναίκα με την επιχώριο γιορτινή παραδοσιακή της φορεσιά των Ελληνίδων του Πόντου

Ζευγάρι Ελλήνων του Πόντου. Ο άνδρας είναι ντυμένος με τα ευρωπαϊκά ενδύματα ενώ η γυναίκα με την επιχώριο γιορτινή παραδοσιακή της φορεσιά των Ελληνίδων του Πόντου

Ζευγάρι Ελλήνων του Πόντου. Μια συνήθης φωτογραφική απεικόνιση μέσα σε φωτογραφικό καλλιτεχνικό στούντιο. Ο άνδρας είναι ντυμένος με τα ευρωπαϊκά ενδύματα ενώ η γυναίκα με την επιχώριο γιορτινή παραδοσιακή της φορεσιά των Ελληνίδων του Πόντου.Ζευγάρι Ελλήνων του Πόντου. Μια συνήθης φωτογραφική απεικόνιση μέσα σε φωτογραφικό καλλιτεχνικό στούντιο. Ο άνδρας είναι ντυμένος με τα ευρωπαϊκά ενδύματα ενώ η γυναίκα με την επιχώριο γιορτινή παραδοσιακή της φορεσιά των Ελληνίδων του Πόντου.

Δυστυχώς δεν σώζονται περαιτέρω πληροφορίες για τα εικονιζόμενα πρόσωπα: ονόματα, καταγωγή και τόπος φωτογράφησης τους. Πρόκειται για ακόμη μια εξαιρετική απο όλες τις απόψεις φωτογραφία η οποία διασώζει και επιβεβαιώνει όπως και εκατοντάδες άλλων, τον τρόπο αμφίεσης των Ελλήνων στον Πόντο ήδη απο τα μέσα του 19ου αιώνα κι εντεύθεν. Με τα μέσα της σημερινής τεχνολογίας έχει βελτιωθεί η ποιότητα ανάλυσης της φωτογραφίας και επιχρωματίστηκε με φυσικό τρόπο ώστε να μην αλλοιωθούν τα πραγματικά στοιχεία και επιμέρους τμήματα των ενδυμασιών. Οι Ελληνίδες δέσποινες φορούσαν στο κεφάλι σφυρήλατες ασημένιες ή χρυσοκεντημένες τάπλες (τεπελίκια). Η τάπλα ως γυναικείο κάλυμμα κεφαλής αντικατέστησε το φέσι που φορούσαν και οι γυναίκες στους παλιότερους αιώνες. Ζευγάρι Ελλήνων του Πόντου. Μια συνήθης φωτογραφική απεικόνιση μέσα σε φωτογραφικό καλλιτεχνικό στούντιο. Ο άνδρας είναι ντυμένος με τα ευρωπαϊκά ενδύματα ενώ η γυναίκα με την επιχώριο γιορτινή παραδοσιακή της φορεσιά των Ελληνίδων του Πόντου.Σε προηγούμενες μου αναρτήσεις παρουσίασα Ελληνίδες του Πόντου οι οποίες φέρουν στο κεφάλι τάπλες διπλάσιου μεγέθους, ύψους και πάχους απ' αυτές που γνωρίζουμε κι έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε. Πέραν των εσώτερων κατάσαρκων εσωρούχων, τα εμφανή μέρη είναι το καμίσ' (μεταξωτό ή βαμβακερό υποκάμισο). Περί αμφιέσεως στον Πόντο - Δημοσθένη Η. Οικονομίδη - Αρχείον Πόντου 1929 Εσωτερικά στο κάτω μέρος του κορμού φορούν το σ̌αλβάρι (μεταξωτή ή βαμβακερή ή βαμβακομέταξη φαρδιά βράκα). Απο επάνω φορούν την ζουπούνα (ποδήρη βυζαντινό χιτώνα όμοιο με αρχιερατικό - δεσποτικό σάκο) ανοιχτό μπροστά στο στήθος. Φορούν βελούδινο (χρυσοκεντημένο με σιρματερό) εφαρμοστό κοντό κατηφέ το μήκος του οποίου φτάνει ως λίγο πιο επάνω απο την μέση τους. Επάνω απο τη ζουπούνα και γύρω απο τη μέση τους τυλίγουν με χάρη το μάλλινο λαχόρι (το προμηθεύονταν απο την Λαχόρη της Περσίας απο όπου παίρνει και το όνομα του). Τα υποδήματα εδώ είναι δερμάτινα σκαρπίνια με χαμηλό τακούνι λόγω της αστικής τάξης στην οποία ανήκουν και ολοκληρώνεται η θαυμάσια αυτή εικόνα με τα απαραίτητα άλλοτε χρυσά κι άλλοτε ασημένια κοσμήματα κιοστέκια με ώρα (ωρολόγιον τσέπης αλλά και χειρός) καθώς και μία ή δύο σειρές μαργαριταριών στο λαιμό. Η κώμη είναι πάντοτε χτενισμένη με επιμέλεια, δεν υπάρχουν αφέλειες ούτε τσουλούφια, ήταν συνήθεια μάλιστα τα μαλλιά να δημιουργούν τσ̌άμιας, τις πολυτραγουδισμένες πλεξίδες που δεν περνούσαν ποτέ απαρατήρητες απο τους λαϊκούς μας στιχοπλόκους.Παραδοσιακές ανδρικές & γυναικείες ενδυμασίες (φορεσιές) των Ελλήνων του Πόντου - Ζωντανεύοντας τις μνήμες των Ελλήνων του Πόντου - 

Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία – Βασίλειος Β. Πολατίδης – www.kotsari.com 

Pin It

Print

Add comment


Security code
Refresh

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ