Εικονίζονται δύο Ελληνίδες, μια γηραιά κοδέσπαινα και μια νεαρή κοπέλα, συγγενείς της οικογένειας Γαζελερίδη εκ Τσολόχ̆ενας (Τσολόσενας) Χαλδίας Πόντου
Εικονίζονται δύο Ελληνίδες, μια γηραιά κοδέσπαινα και μια νεαρή κοπέλα, συγγενείς της οικογένειας Γαζελερίδη εκ Τσολόχ̆ενας (Τσολόσενας) Χαλδίας Πόντου
Η Τσολόχ̆ενα αποτελούσε ένα από τα αρχαιότερα και πολυκατοικημένα χωριά της Μεσοχαλδίας στις υπώρειες του όρους Παλαβάνου και κοντά στο ποταμάκι που συμβάλλει στο ποτάμι της Άτρας ή Καραμουσταφά, σε κοιλάδα με ευρύ ορίζοντα και οπωροφόρους κήπους με πολλές ενορίες. Είχε λαμπρή αστική σχολή και δύο ναούς, του Αγίου Ιωάννη και της Παναγίας. Είχε πληθυσμό αποτελούμενο απο 120 ελληνικών οικογενειών και 20 τουρκικών. Είναι η πατρίδα του Αγίου Κανιδίου του μάρτυρα και συναθλητή του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Ευγενίου του Τραπεζουντίου οι οποίοι συνεορτάζουν την 21η Ιανουαρίου μαζί με τους άλλους συναθλητές τους Ακύλα απ’ τη Γοδάννη και του Ουλεριανού εκ της Εδέσσης (Έδισσας, τουρκιστί Έτισσα). Ζωντανεύοντας τις μνήμες των Ελλήνων του Πόντου - H Τσ̌ολόσ̌αινα (Τσολόσενα -Bahçelik) της Χαλδίας του Πόντου (Μαρτυρίες) Α' Μέρος - Το αγιασμένο χέρι της Ευγνωσίας Σαρηγιαννίδου από την Τσολόσαινα της Χαλδίας του Πόντου Η φωτογραφία απεικονίζει δύο γενιές Ελληνίδων του Πόντου, μια νεαρή μάλλον άγαμη κόρη και μια ηλικιωμένη μητέρα ή γιαγιά, σε στούντιο-φωτογραφείο του Πόντου περί τα τέλη του 19ου με αρχές 20ου αιώνα. Η νεαρή (ορθία): Φέρει την γιορτινή φορεσιά της άγαμης. Στο κεφάλι τεπέ / τάπλα με φλουριά – το μικρό στρογγυλό δισκοειδές τσόχινο φεσάκι / κάλυμμα με ραμμένα χρυσά φλουριά, δείγμα πλούτου. Επάνω απο την μεταξωτή ζουπούνα ενδύεται τον βελούδο μπορντό κατηφέ με χρυσή τρέσα, κι απο κάτω βαμβακερό πουκάμισο και στη μέση ζώνεται το μάλλινο λαχώρι με τα πολύχρωμα γραμμωτά σχέδια (επτά βασιλείς). Η στάση με το χέρι στον ώμο της ηλικιωμένης δηλώνει τον οικογενειακό δεσμό και τον σεβασμό στην ιεραρχία. Η ηλικιωμένη (καθιστή): Φέρει την φόρεσα της ηλικιωμένης – μαύρο λετσέκ ανοιχτό καλύπτει την κεφαλή της κι έχει κεντημένα λουλούδια. Η ζουπούνα / ζίπουνα καλύπτεται απο την μακριά ριγέ φοτά και κάτω απο την ζουπούνα υπήρχε απαραιτήτως το σαλβάρι (φαρδιά πολύπτυχη μεταξωτή ή βαμβακερή βράκα). Είναι Καθιστή σε καρέκλα με φούντες, που υπέχει θέση τιμής. Τα πρόσωπα των εικονιζόμενων πάντοτε είναι σοβαρά, όπως και σε όλες τις αναμνηστικές οικογενειακές φωτογραφήσεις του Πόντου πριν το 1922-23 σύμφωνα με τα φωτογραφικά ήθη της εποχής.
Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία - Βασίλειος Β. Πολατίδης - www.kotsari.com
