Τέρ’ ‘με μάνα πως χορεύω. Χορός Τίκ. Γεωργούλης Κουγιουμτζίδης & Στάθης Ευσταθιάδης
Καλά ‘ποίκα κι εγάπεσα σουμά ‘ς σην γειτονία,
εμπαίν’ εβγαίν’ ελέπ’ ατό και χ̆αίρετ' η καρδία μ’.
Καλά ‘ποίκα κι εγάπεσα σουμά ‘ς σην γειτονία,
εμπαίν’ εβγαίν’ ελέπ’ ατό και χ̆αίρετ' η καρδία μ’.
Είδη και μοντέλα περικνημίδων στο Σταυρίν της Χαλδίας του Πόντου.
1. Τα Αιατένα̤. Κατασκευασμένα εκ μερικού μαλλιού, τιφτικένια.
Τρυγόνα μου ΄ς σην αύλ͜ια σου κείντανε ξερά ξύλα
και-ν ας σην εμορφάδα σου ανθούν και φέρ’νε φύλλα
Το ακόλουθον γαμήλιον άσμα, ούτινος το μέλος είναι αρχαιότατον Δώριον, άδεται υφ’ ομίλου ανδρών τε και γυναικών, προεξαρχόντων των μουσικών οργάνων κεμεντζέδων καλουμένων, όταν ο γαμβρός εξέρχεται της πατρικής του οικίας και μεταβαίνει προς παραλαβήν της νύμφης.
Έγνεφος - Έγνεφα (Διαλεκτολογία Πόντου)
1. Επίρρημα στην Κερασούντα την Τραπεζούντα και τη Χαλδία. Στη Σαντά λέγεται άγνεφα. Από το επίθετο έγνεφος παρ’ ο και άγνεφος ήτοι αυτός που είναι σε κατάσταση εγρήγορσης. Έκφραση: "Έγνεφα είμαι".
Το Χρυσούλ. Το χωριό αυτό βρίσκεται στο ποτάμι της Άτρας μεταξύ των δύο άλλων χωριών Μοναστήρι και Δεβρεντζή κι έχει Ιερό Ναό του Αγίου Θεοδώρου. Το χωριό αυτό ανήκε στην Αργυροπολίτικη οικογένεια των Ουστόγλιδων και είχε αγοραστεί από τον Αρχιμεταλλουργό Γρηγόριο Ι. Ουστόγλου του Κιουτζούκ Ουστά και είχε ομογενείς οικογένειες καθώς και ερείπια αρχαίου μεγαλοπρεπούς ναού.