• Home

Το άλας (το αλάτι) στην λαογραφία και τις λαϊκές προλήψεις στον Πόντο

Το άλας (το αλάτι) στην λαογραφία και τις λαϊκές προλήψεις στον ΠόντοΤο άλας (το αλάτι). Σε πολλά μέρη του Πόντου και στην περιοχή του Καρς το αλάτι ήταν προϊόν των αλατωρυχείων.

Pin It

Print

Η Οσία Σοφία Χοτοκουρίδου (1883-1974) η Αρδασινή η ασκήτρια της Παναγίας της Κλεισούρας (6 Μαϊου)

Η Οσία Σοφία η Αρδασινή η ασκήτρια της Παναγίας (της Κλεισούρας)Η Οσία Σοφία Χοτοκουρίδου, το γένος Αμανατίου Σαουλίδου, γεννήθηκε το 1883 μ.Χ. στο χωριό Σαρή-ποπά (ή Σαρή-παπά) της επαρχίας Αρδάσης του νομού Τραπεζούντας του Πόντου.

Pin It

Print

Το αλάϊ στην ποντιακή διάλεκτο και η έκφραση αλάϊ - μαλάϊ

Το αλάϊ των νεαρών ανδρών χαίρεται την όμορφη παρέα γύρω απο το τραπέζι με ένα κρασί στο χέριTo Αλάϊ. Για το αλάϊ καταγράφονται οι ακόλουθες τρείς ερμηνείες (εκδοχές) της λέξεως. 1) Μοίρα στρατού, 2) Περιληπτικά, τα πρόσωπα της συντροφιάς. 3) Το σύνολο των προσώπων που πάνε σε βαφτίσια, γάμο κτλ. (από το βυζαντινό αλλάγιον).

Pin It

Print

Η Κωμόπολις και η Επαρχία του Ακ Νταγ Μαντέν (Ακ Δαγ Μαδέν)

Ο Ιερός Ναός του Αγίου Χαραλάμπους στο Άκ Δάγ ΜαδένΤο Ακ Ντάγ Ματέν (Ακ Δαγ Μαδέν). Κωμόπολη της ομώ νυμης επαρχίας Ακ Ντάγ Ματέν. Διοικητικά ανήκε στην Άγκυρα, εκκλησιαστικά όμως στην Μητρόπολη Χαλδίας.

Pin It

Print

Το αζούχ (προσφάγι) στην ζωή των Ελλήνων του Πόντου

Με το αζούχ ‘ς σο χ̌έρ’ ΄ς σην στράταν για το χωράφ’ Το Αζούχ, (τουρκική λέξη). Χρησιμοποιούνταν για να υποδηλώσει τα τρόφιμα για οδοιπορία, ταξίδι, εργασία, κλπ. Μια ιδιαίτερη επίσης σημασία είχε η λέξη αυτή σε σχέση με το θάνατο των ανθρώπων.

Pin It

Print

Σεβαστός Κυμινήτης (λόγιος του 17ου αιώνα). Τραπεζούντα 1630 – Βουκουρέστι 1702

Τραπεζούντα Πόντου 1880Σεβαστός Κυμινήτης (λόγιος του 17ου αιώνα). Τραπεζούντα 1630 – Βουκουρέστι 1702. Ο Σεβαστός Κυμινήτης γεννήθηκε στα μέσα της τρίτης δεκαετίας του 17ου αιώνα στο χωριό Χοτζά, ανατολικά της Τραπεζούντας.

Pin It

Print

More Articles ...