• Home

Λαογραφικά Κοτυώρων – Άκογλου Ξενοφώντα. Μαγειρικά σκεύη Β΄ Μέρος "Τα Πήλινα".

Πήλινα κεραμικά πιάτα (μπόλ)Τα μαγειρικά σκεύη στα Κοτύωρα ήσαν αρκετά άφθονα και παρουσίαζαν ποικιλία στο είδος και στην ποιότητα. Γενικά μπορούν να διαιρεθούν σε τρείς κατηγορίες: α) Μετάλλινα (μεταλλικά), β) πήλινα και γ) ξύλινα. Λαογραφικά Κοτυώρων – Άκογλου Ξενοφώντα. Μαγειρικά σκεύη Β' Μέρος

Pin It

Print

Λαογραφικά Κοτυώρων – Άκογλου Ξενοφώντα. Μαγειρικά σκεύη Α' Μέρος "Τα Μεταλλικά".

Το Παρχάτσ̆’ ή Παχράτσ̆’. Ήταν χαλκωματένιο πακράτσι με λαβή σε διάφορα μεγέθη. Τα μαγειρικά σκεύη στα Κοτύωρα ήσαν αρκετά άφθονα και παρουσίαζαν ποικιλία στο είδος και στην ποιότητα. Γενικά μπορούν να διαιρεθούν σε τρείς κατηγορίες: α) Μετάλλινα (μεταλλικά), β) πήλινα και γ) ξύλινα. Λαογραφικά Κοτυώρων – Άκογλου Ξενοφώντα. Μαγειρικά σκεύη Α' Μέρος

Pin It

Print

Το Ευαγγέλιον του Οσίου Χριστοφόρου & ο Σταυρός του Μανουήλ Κομνηνού της Ιεράς Μονής Σουμελά

Τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Ὁσίου Χριστοφόρου & ὁ Σταυρὸς τοῦ Μανουὴλ Κομνηνοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς ΣουμελάΟ Σταυρός του Αυτοκράτορα Μανουήλ Κομνηνού της Μονής ΣουμελάΣτὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Ὁσίου Χριστοφόρου (0,225Χ0.175μ) διασώζεται μόνον ἡ στάχωσις ἐκ δύο ξύλινων πινακίδων ἐπενδεδυμένων δια βελούδου.

Pin It

Print

Το χωρίον Πόζ Χιουγιούκ ή Πόσικ του Ακ Δάγ Μαδέν. Γεωργίου Κ. Φωτιάδη – Γαλατικός Πόντος

Παπα-Γιώργης Παπαδόπουλος Αρχιερατικός επίτροπος του Μητροπολίτη Χαλδίας από το Πόσικ ήταν και παπάς στο Πόσικ. Το Πόζ Χιουγιούκ, για συντομία Πόσικ, είναι το τελευταίο χωριό στο ανατολικό μέρος της περιοχής του Ακ Δάγ Μαδέν, όπως το τελευταίο δυτικό είναι το Απτουραχμαλού, στα βόρεια το Πέλ Ορέν και στα νότια το Μπάσ̆ τσ̆ατάκ. Το Πόσικ απέχει 30 χιλιόμετρα περίπου από το Μαδέν ή πορεία τεσσάρων ωρών με το άλογο, όπως μου είπε ο ιερομόναχος Ισίδωρος γυιός του Νικολάφεντη.

Pin It

Print

Το Ευαγγέλιον του Οσίου Χριστοφόρου της Μονής Σουμελά - Εκκλησία Τραπεζούντος.

Το Ευαγγέλιον του Οσίου Χριστοφόρου της Μονής Σουμελά Ὑπέστῃ ἡ μονὴ κατὰ καιροὺς ἐπιδρομὰς τῶν βαρβάρων καὶ ἐρημώσεις. Κατὰ τὴν παράδοσιν, εἰς τὴν πρώτην τῶν ἐπιδρομῶν οἱ τὰ πέριξ τῆς μονῆς ληϊζόμενοι βάρβαροι ἀνελθόντες ἐπὶ τὸ ὄρος διήρπασαν τα ἐν τῇ μονῇ, τῶν δὲ μοναχῶν ὅσους συνέλαβον ἐπέκτειναν, τὴν δὲ ἁγίαν εἰκόνα ἤγαγον ἐπὶ τοῦ ὄρους, ἶνα συντρίψαντες αὐτὴν περιέλωσι τὰ κοσμήματα τῆς εἰκόνος. Ἐφ' ὼ θέσαντες τὴν εἰκόνα πρηνῆ κατὰ γῆς ἐπήνεγκαν τὴν ἀξίνην ἐκ τῶν ὄπισθεν καὶ ἔκοψαν τὴν εἰκόνα εἰς δύο. Τό Εὐαγγέλιον τοῦ Ὁσίου Χριστοφόρου τῆς Μονῆς Σουμελά

Pin It

Print

Για την Ιστορίαν της Όφης – Καμπάνα του Πόντου

Όφις Πόντου. Κοπέλα στη βρύση του ελληνόφωνου χωριού Φωτκιάν ή Φώτγκενε  (Φωτο: Ε. Ανδρεάδη 1963)Ο εξαιρετικός Οφίτης, συνεργάτης μας, κ. Χρ. Τερζίδης μας απέστειλε προς δημοσίευση μια έκκληση προς τους Οφίτες την οποία λυπούμαστε διότι αδυνατούμε να τη δημοσιεύσουμε ολόκληρη λόγω ελλείψεως χώρου.

Pin It

Print

More Articles ...