Πόλεις Περιοχές - 7ο Μέρος: Κιθάραινα, Κολχίς (Κολχίδα), Κολωνεία Sebinkarahisar, Λίμνια, Μαγκλαβίτα, Μιθραίον ή Μινθρίον & Ρίζαιον
Κιθάραινα. Ορεινό θέρετρο κοντά στην Τραπεζούντα, φημισμένο για τις ιαματικές πηγές του.Κιθάραινα και Αργαλί, τα Σιμοχώρια της Τραπεζούντας
Κολχίς (Κολχίδα). Έτσι αναφέρεται στις ελληνικές πηγές το δυτικό τμήμα της Ιβηρίας από την αρχαιότητα και εξής. Πρόκειται για το τμήμα της χώρας που βρέχεται από τον Εύξεινο Πόντο και που λόγω της γεωγραφικής του θέσης ήταν πάντα ανοικτό στην επικοινωνία με τον ελληνικό και ελληνόφωνο κόσμο από την Αρχαιότητα (ο μύθος την ορίζει ως προορισμό της Αργοναυτικής Εκστρατείας) και καθ' όλη τη Βυζαντινή και τη Μεταβυζαντινή περίοδο.
Κολωνεία - Sebinkarahisar. Πόλη της Μικράς Ασίας, χτισμένη πάνω σε έναν από τους σημαντικότερους δρόμους που οδηγούσαν στα ανατολικά. Σημαντικό στρατιωτικό κέντρο κατά τη Βυζαντινή περίοδο. Η επαρχία Κολωνίας Νικοπόλεως Πόντου. Κ Ν Ιορδανίδη. Ποντιακή Εστία 1954 (95 χωριά) - Άλλη η Κολωνεία και άλλη η Νικόπολις του Πόντου (Γεωργίου Στρουθόπουλου)
Λίμνια. Βυζαντινή πόλη στα παράλια του Εύξεινου Πόντου (σε μεταγενέστερους χρόνους έπαψε να είναι παραλιακή, λόγω των προσχώσεων των παρακείμενων ποταμών). Υπήρξε σημαντικό εμπορικό λιμάνι.
Μαγκλαβίτα. Στο χωριό Μαγκλαβίτα, έξω από την Τραπεζούντα, εντοπίζεται σπηλαιώδης ναός, από τις τοιχογραφίες του οποίου σήμερα σώζονται ελάχιστα πράγματα. Ο ναός έχει ιδιαίτερη ιστορική σημασία, καθώς ταυτίζεται με τη Μονή του Στύλου που αναφέρουν οι πηγές κατά το 12ο και 14ο αιώνα, ενώ η ονομασία του παραπέμπει στη λέξη "μαγγλαβίται", τίτλο των παλατινών φρουρών του Βυζαντινού αυτοκράτορα κατά το 10ο και 11ο αιώνα. Εξάλλου, η σωζόμενη στο ναό επιγραφή τον συνδέει με αξιωματούχο της βυζαντινής αυλής του 10ου-11ου αιώνα και έχει εκφραστεί η σκέψη ότι ιδρύθηκε από αξιωματικό, ακόλουθο του Βασιλείου Β΄, που βρέθηκε στην Τραπεζούντα το χειμώνα του 1022/3, δηλαδή μετά την εδραίωση της βυζαντινής κυριαρχίας στο βορειοανατολικό τμήμα του βυζαντινού συνόρου.
Μιθραίον ή Μινθρίον. Με την ονομασία αυτή αναφέρουν το βουνό που υψώνεται στη νοτιοανατολική πλευρά της πόλης ο χρονικογράφος Μιχαήλ Πανάρετος και ο μητροπολίτης Τραπεζούντος Ιωσήφ Λαζαρόπουλος. Η ονομασία οφείλεται στη λατρεία του Mίθρα που αναπτύχθηκε στο χώρο. Εδώ άλλωστε, σύμφωνα με το βίο του αγίου Eυγενίου, ο άγιος έριξε κάτω το άγαλμα του θεού και προξένησε την οργή των ειδωλολατρών διωκτών του. Χαρακτηριστικό της ιδιαίτερης σημασίας που έπαιζε το βουνό στη ζωή της πόλης είναι το γεγονός πως υπήρχαν σ' αυτό πολλά αγιάσματα, δηλαδή ιερές πηγές, που διαμορφώθηκαν σε χριστιανικά προσκυνήματα ή ιερά. Κάποιες από αυτές, όπως το Karlik Tepe, θεωρούνται ακόμη και σήμερα ιαματικές πηγές από τους μουσουλμάνους κατοίκους της Τραπεζούντας. Από τις σημαντικότερες πηγές που υπήρχαν στο βουνό είναι το θρυλικό Δρακοντοπήγαδο. Ο Άγιος Ευγένιος ο Τραπεζούντιος - Ολίγα για την ιστορία του Πόντου
Ρίζαιον. Πόλη στα νότια παράλια του Εύξεινου Πόντου. Οι οχυρώσεις της αποδεικνύουν τη στρατιωτική σημασία της κατά τη Βυζαντινή περίοδο. (Περισσότερα στοιχεία για το Ρίζαιον (Ριζούντα) του Πόντου μπορείτε να αναζητήσετε στους ακόλουθους συνδέσμους Απο το Ριζαίον (Ριζούντα) του Πόντου στην Ελλάδα. Αλησμόνητες Πατρίδες, της Αναστασίας Ευσταθιάδου - Το Ριζαίον ή Ριζούντα του Πόντου - Τοπογραφία 1885
Ποντι(α)κή Ιστορία & Λαογραφία - Βασίλειος Β. Πολατίδης - www.kotsari.com
