Στην εσχατιά του Πόντου, πέρα απ' το Ερζερούμ (τη γη των Ρωμιών), στο Ερζιγγιάν υπήρχε μια χούφτα Ελλήνων μέσα σε ένα πληθυσμό 23.000 Τούρκων και Αρμενίων. Ελάχιστοι ακόμη και Έλληνες Πόντιοι γνωρίζουν την ύπαρξη και τη δράση της κοινότητος του Ερζιγκιάν.
Ο Άγιος Φωκάς ο κηπουρός είχε καταγωγή από τη Σινώπη του Πόντου και εορτάζει στις 22 Σεπτεμβρίου. Από νέος εξοικονομούσε τα απαραίτητα από τον κήπο του, που φρόντιζε και καλλιεργούσε.
Ο βίος και το μαρτύριο των Αγίων Μαρτύρων Ευτροπίου Βασιλίσκου και Κλεονίκου των εξ Αμασείας Πόντου. Οι Άγιοι Μάρτυρες Βασιλίσκος, Ευτρόπιος και Κλεόνικος κατάγονταν από την Αμάσεια του Πόντου και έζησαν κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Μαξιμιανού (286-305 μ.Χ.).
Γεννήθηκε στα τέλη του 3ου και στις αρχές του 4ου αιώνα μ.Χ. στην Τσολόχαινα της Χαλδίας. Μαρτύρησε την εποχή των διωγμών του Διοκλητιανού και του Μαξιμιανού μαζί με τους συναθλητές του Άγιο Μεγαλομάρτυρα Ευγένιο Τραπεζούντος, Ουαλεριανό και Ακύλα.
Η Παρθενομάρτυς του Χριστού Αγία Ελένη ήταν κόρη της ευσεβούς οικογενείας Μπεκιάρη και έζησε τον ΙΗ΄ αιώνα στην αρχαιότερη πόλη του Πόντου, την ωραία Σινώπη.
• Μελεχέμιν (το), αμάρτ. Μελεχέμ' Χαλδ. Μελαχέμ' Χαλδ. Μελεάμ' Χαλδ. Από το Αραβ. Merhem . Αλοιφή ιαματική παρασκευαζόμενη από πίσσα, κερί, λιβάνι, λάδι και άσπρο σαπούνι. Η τουρκική γνωρίζει τον τύπο mellekem = pflaster , salbe , hautkrem = έμπλαστρο, αλοιφή, αλοιφή του δέρματος. Τύπος που απαντάται στην τουρκική από το 1533 από τον οποίο προέρχεται η ποντιακή λέξη.