• Home

Το χωρίον Πέλ-Ορέν του Ακ Δάγ Μαδέν.(Γαλατικός Πόντος - Το Ελληνικόν Μεταλλείον του Άκ Δάγ).

Οικία Μιχαήλ Εφραιμίδη (Μιχαήλ Αγά) στο Άκ Δάγ Μαδέν το 1920 το λαμπρότερο κτίριο του Μαδέν. Ο μικρός το κέντρο είναι ο μετέπειτα υποψήφιος δήμαρχος Αθηνών Βασ. ΕφραιμίδηςΤο χωρίον Πέλ-Ορέν του Ακ Δάγ Μαδέν αποτελούσε ένα συνοικισμό του χωριού Γκιουλού-Πουνάρ (Κιουλί-Πουνάρ). Κατά το 1910, δέκα οικογένειες από το Γκιουλού-Πουνάρ μετεγκαταστάθηκαν απέναντι ακριβώς, στα βόρεια του Τσεκερέκ σε απόσταση περίπου τεσσάρων χιλιομέτρων στη θέση Πέλ - Ορέν.

Pin It

Print

Το χωρίον Κιουλίκ του Ακ Δάγ Μαδέν. (Γαλατικός Πόντος - Το Ελληνικόν Μεταλλείον του Άκ Δάγ).

Μερική άποψις του Ακ Δαγ Μαδέν απο το Τάσ Πουνάρ πρίν το 1922Το χωρίον Κιουλίκ του Ακ Δάγ Μαδέν βρίσκεται στα δυτικά του Μαδέν και σε απόσταση δώδεκα χιλιομέτρων περίπου. Στα νότια του, βρίσκεται το χωρίον Χάλχατζη, βορειοδυτικά το Απτουραχμαλού και ανατολικά το Ελμαλί-Κιολι.

Pin It

Print

Το χωρίον Ελμαλίκιολι του Ακ Δάγ Μαδέν. (Γαλατικός Πόντος - Το Ελληνικόν Μεταλλείον του Άκ Δάγ).

Γεωργίου Κ. Φωτιάδη / Γαλατικός Πόντος / Το Ελληνικόν Μεταλλείον Ακ-Δάγ Το Ελμαλίκιολι βρίσκεται δυτικά του Μαδέν και σε απόσταση οκτώ χιλιομέτρων περίπου, αριστερά του δημόσιου δρόμου κοντά στο χωριό Κιουλίκ από το οποίο απέχει πέντε χιλιόμετρα. Το βουνό Μιλκερίμ χωρίζει το χωρίον Χάλχατζη, το Κουλίκ και το Ελμαλίκιολι.

Pin It

Print

Χαψία - Δημώδες άσμα Σουρμένων Πόντου

Σούρμενα Πόντου δεκαετία του 1910. Το ζευγάρι του Σταύρου και της Ελισάβετ Καλαντίδη με τα παιδιά τους Παναγιώτη, Λεωνίδα, Αφροδίτη, Πολυξένη, και Μιχάλη. Η οικογένεια ζούσε στο χωριό Κελόνσα των Σουρμένων στον Πόντο.Χαψία έρθαν στο γιαλό χοντρά τ’ ευλογημένα,
τα παπόρ͜ια εχ̆’ κι έρχουν’ ζίπα - ζίπα φορτωμένα.

Pin It

Print

Εμάεψες ‘μεν γιάβρικα μ’. Καθιστικός σκοπός Σαντάς Πόντου

Αναμνηστική φωτογραφία πατριαρχικής οικογένειας Ελλήνων στον ΠόντοΕμάεψες ‘με γιάβρικα μ’, αρ’ έ’εις ‘με μαγεμένον
ανάμεσα ‘ς σα μαλλόπα σ’ αρ’ έ’εις με εσύ πλεγμένον

Pin It

Print

Η νηστεία της Μεγάλης Σαρακοστής και ο Κουκαράς στη Λαογραφία των Ελλήνων του Πόντου

Η νηστεία της Μεγάλης Σαρακοστής και ο Κουκαράς στον Πόντο Η νηστεία της Μεγάλης Σαρακοστής ήταν αυστηρότατη. Νήστευαν και οι λεχώνες και οι άρρωστοι και τα παιδιά. Κι όταν κανενός η μύτη μάτωνε, ή τα χείλη ή το δόντι, δεν έπρεπε με κανέναν τρόπο να καταπιεί το αίμα, γιατί όπως πίστευαν: “χαλάν’ η νεστεία” (χαλάει η νηστεία = καταλύεται).

Pin It

Print

More Articles ...