Λαογραφικά Σύμμεικτα Κάρς. Διάφορα Αινίγματα
Έναν έν’ και ‘ς όλα̤ εμπαίν΄ (όνομαν)
Όλον τον κόσμον κουρτά και καμία ‘κ̆ι χορτάζ’ (χαμαιλέτα̤)
Έναν έν’ και ‘ς όλα̤ εμπαίν΄ (όνομαν)
Όλον τον κόσμον κουρτά και καμία ‘κ̆ι χορτάζ’ (χαμαιλέτα̤)
Αινίγματα για την Υφαντική, την Ενδυμασία, τα κοσμήματα :
Αραπίτσα κλώσκεται η κοιλία τ’ς’ πρέσκεται (τερσ̆ή)
Εισήγηση στο 3ο συνέδριο Ποντιακού Πολιτισμού, Χορού και Ενδυμασίας. Εισηγητής Βασίλειος Β. Πολατίδης Οικονομολόγος,Τραπεζικός, Χοροδιδάσκαλος, Μουσικός, Ερευνητής του Ποντιακού χορού και της λαογραφίας. Διοργάνωση Ομοσπονδία Συλλόγων Ελλήνων Ποντίων Ευρώπης - Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας Ποντίων Ευρώπης. Κυριακή 8 Απριλίου 2012 Φρανκφούρτη Γερμανία.
Οφείλω να επισημάνω ότι από της ελεύσεως των Ελλήνων του Πόντου και του Καυκάσου στην Μητροπολιτική Ελλάδα μετά την περιβόητη ανταλλαγή των πληθυσμών και μέχρι σήμερα, η παράδοση (κυρίως αναφέρομαι στη μουσικοχορευτική) η οποία εδραιώθηκε και επικράτησε ευρέως, ήταν εκείνη του ανατολικού (όπως καθιερώθηκε να λέγεται) Πόντου, ήτοι της ευρύτερης περιφέρειας της Τραπεζούντας συμπεριλαμβανομένων των επαρχιών της (Κρώμνης - Σαντάς - Ματσούκας - Αργυρούπολης - Χερροιάνων κτλ).
Ένας άρκος κι ένας θώπεκας εποίκανε καρτασλούκ και εξέβανε ‘ς σ’ άβ. Επείασε άρκο ένα πρόβατο και έφερεν α ΄ς ση μαγαρά, απόθε εμένανε και εποίκαν α καβουρμά και έβαλαν α σ΄ένα σκεύος.